植物中的四君子指的是什么（人们常说的植物中四君子是指什么）

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本文目录一览：

1、花中四君子指的是哪四种花

2、四君子是哪四种植物

3、“花中四君子”是指什么？

4、植物中的四君子是指什么？

5、诗文中的四君子是哪四种植物？为什么称呼它们为四君子？

6、植物中被称为四君子的是什么？

花中四君子指的是哪四种花

花中四君子是梅、兰、竹、菊这四种植物。

一、梅花：

梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。

二、兰花：

中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情，“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。1985年5月兰花被评为中国十大名花之四。

三、竹子：

竹枝杆挺拔，修长，亭亭玉立，婀娜多姿，四季青翠，凌霜傲雨，倍受我国人民喜爱，有“梅兰竹菊”四君子之一，“梅松竹”岁寒三友之一等美称。竹子自古以来都深受人们的喜爱；有人称赞竹子是“虚心竹有千千节”。

四、菊花：

中国十大名花第三，花中四君子（梅兰竹菊）之一，也是世界四大切花（菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲）之一。因其具有清寒傲雪的品格，才有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。

四君子是哪四种植物

“四君子”以梅、兰、竹、菊谓四君子，他们分别是指：梅花、兰花、翠竹、菊花。被人称为“四君子”，其品质分别是傲、幽、澹、逸。

梅花一身傲骨，在冰天雪地中，只有梅花能够迎雪盛开，象征着坚韧不拔的品格。兰花则是空谷幽香，花朵盛开之后香味清淡，被认为是谦谦君子的特点。而竹子是孤芳自赏，不卑不亢，象征着不随波逐流。

菊花能够灵霜盛开，不趋炎附势，在百花凋零之后却能够独自盛开。这几种植物虽然各有各的特色，但它们也存在着一个共同的点，那就是清华其外，不做媚世之态。

四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。

而四君子之名的来源，大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。

纵观“梅兰竹菊”四君子，与中国的古老文化有着密切相关的联系，与我们今天的生活也密切相关。如果每个人都能把“梅兰竹菊”四君子的高贵品质学好，再合理地运用到正常的生活和工作中，那么，这个纷乱的红尘，将会少了许多的烦恼，多了许多从未有过的清新。

“花中四君子”是指什么？

四君子者，梅兰竹菊也。华夏园艺绵延数千载，物种繁茂，风采纷呈，而文人雅士尤好梅兰竹菊，其因何在？盖此四物虽生于自然，而究其各自秉性，却别具君子之风。

梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈：“风送香来，香来而寒亦至；雪助花妍，雪冻而花亦冻”。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉！

兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊；居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽；兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。

竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分；竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然；栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵；傍窗而植，赏月投之秀姿；临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。

菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际；不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工；而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。

植物中的四君子是指什么？

"四君子"是中国传统文化的题材，以梅、兰、竹、菊谓四君子，他们分别是指:梅花、兰花、翠竹、菊花。被人称为"四君子"，其品质分别是:傲、幽、澹、逸。"花中四君子"成为中国人借物喻志的象征，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。其文化寓意为:梅，探波傲雪，高洁志士;兰，深谷幽香，世上贤达;竹，清雅澹泊，谦谦君子;菊，凌霜飘逸 ，世外隐士。他们都没有媚世之态、遗世而独立。

诗文中的四君子是哪四种植物？为什么称呼它们为四君子？

诗文中常常提到的四君子分别指的是梅花，兰花，竹子和菊花这四种植物，至于为什么会将它们称呼为四君子，其实跟植物本身所体现的精神有关，和君子之间的品质比较相似，所以才会这样称呼。

梅花是可以在凌冽的寒冬中绽放开花的，几乎是无视冰雪和寒冷，同时又美丽脱俗，幽香四溢，有着不畏冰寒坚韧不拔的品格和精神。

兰花根据习性，常常会生长在幽静，偏僻的地方，常见兰花在幽静的山谷中或是角落里，同时开花的颜色也是比较的低调，浅淡，香味也属于清幽型的，所以兰花也被赋予了一种与世无争，谦逊高雅的气质。

竹子从生长开始，就要破土而出，然后一直向上生长，屹立在空中，同时不断地向上攀升，节节高，不管是什么样的季节，竹子始终是青翠，所以竹子也象征着正直，不畏强权有气节的君子气质。

菊花的花期则是在百花凋零的金秋时节开放，菊花也是迎着秋风和寒霜，同样体现出了不和群芳争艳的那种傲气。

也正是因为这四种植物上有着各种各样的动人的精神，所以自古以来的文人墨客就很喜欢在诗文中去歌颂它们动人的品格，久而久之也就形成四君子的说法。正是这种正直，无畏，谦逊用自身的精神感染着他人，这种品格也是歌颂者所向往的。

梅花的高傲，兰花的幽雅空灵，竹子的虚心直节，菊花的冷艳清贞。中国人自古就在一花一木中负载了对于自己，对于他人的一片向往和期待，从而使得世间的花木草石都脱离了原有的意义，成为人格或者品格的象征和寄托。

就像这四君子一样，被中国人赋予了高贵的精神，也让它们不再是普普通通的植物，而是一种象征。

植物中被称为四君子的是什么？

植物中被称为四君子的是梅、兰、竹、菊。梅、兰、竹、菊，被称为“四君子”，已是尽人皆知的常识。中国古代文学尤其是抒情文学作品的情感诉求和思想意蕴，大多是通过这些物象或由这些物象所构造的意境完成的。

这同时也是中国古代文人陶冶性情、涵养人格、砥砺人生的重要参照物，古人因而大多喜欢与这些自然事物为邻，甚至视其为至亲家人。

传说苏轼被贬到黄州，有个地方官去拜访他，问他一个人在这儿是否感到寂寞，苏轼指指门外说，我这儿有“风泉两部乐，松竹三益友”，何寂寞之有。

他另一句话“宁可食无肉，不可居无竹”，也很有名。又传说爱梅成痴的林逋终生不娶，以梅为妻，以鹤为子，所谓“梅妻鹤子”，都是典型的例证。

扩展资料

文人多咏竹之高风亮节，竹子正式与文人墨客结缘则始于魏晋时期。魏晋名士嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸，相与友善，常一起游于竹林之下，纵情雅集，肆意畅饮，遂被后人誉为“竹林七贤”。

众所周知，“书圣”王羲之爱鹅成癖，而他的儿子王徽之也是大书法家，王徽之的至爱就是竹子，他爱竹子也到了痴迷的程度。

《全唐诗》中，与竹有关的诗篇不下1000多首。诗人用竹林、竹风、竹影等来表达隐居竹林的悠然与无争；用竹节分明和中空来表现高洁、虚心等美好品质；用竹子抗寒凌霜来表达不折不挠、不畏权贵的精神。

参考资料来源：人民网-松竹梅与中国文化风骨

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