五石散的功效与作用及禁忌（五石散的功效与作用）

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本文目录一览：

1、五石散有什么魅力，能让魏晋名士疯狂追捧？

2、五石散是什么东西？

3、五石散可以“重振雄风”？这种古代让人欲罢不能的毒药，还有何作用？

4、五石散是什么？为什么魏晋名士非常喜欢吃五石散？

五石散有什么魅力，能让魏晋名士疯狂追捧？

“五石散”又称为“五行散”，它是东汉末年我国名医张仲景发明的一味中药。

张仲景发明五石散的初衷，是想要治疗那些患了伤风感冒的风寒症者，他从开始就已经将五石散有毒一事广而告之。但是随着时间推移，即便有毒，五石散也依然在非患者群体里越发流行，特别是一些魏晋名士对它更是爱不释手。

据说魏晋名士们钟爱五石散，爱到“视之如父视之如母，未能一日去之”的地步。这些魏晋名士不乏高风亮节之人，他们嫉恶如仇，坚决不屈服于司马家。但为何在“五石散”面前，意志坚如磐石的名士们会纷纷败下阵来呢？五石散身上到底有什么魔力呢？

“五石散”味道刺激，但能够补阳气

五石散所用的硫磺、石英和钟乳石等等矿物，带有一种刺激性的味道，如果生吃，几乎没有人能够忍受它们掺在一起的味道，不过只要配上几味性味温和的中药，五石散就不会那么难入口了。

而且五石散虽然“味微涩”，但是吃完之后它会有一种极大的后劲，类似于今天的芥末。魏晋名士中有许多追求新奇刺激的人，五石散呛鼻的味道很符合他们的口味。

除了味道刺激吸引特定人群外，五石散本身的功效也是它受到魏晋名士欢迎的原因之一，根据汉末药学大典《名医别录》记载钟乳石：

"益气，补虚损，疗脚弱疼冷，下焦伤渴，强阴。"

除了钟乳石，五石散的其他成分都有补阳气的作用。魏晋的名士们风流成性，他们往往有多个红颜知己。

按照古代阴阳家的说法，男子身上布满阳气，女子身上带有阴气，如果身边阴气过剩，那男子就容易生病。当然这是迷信的说法，在科学盛行的现代，这种说法不足以为信。

但魏晋时期阴阳风水学盛行，深谙阴阳之道的魏晋名士们非常信服这种说法。为了弥补自己的阳刚之气，他们不断假借外物的帮助。

除了五石散之外，魏晋名士们还会吃一种名叫山獭骨的药材。所谓山獭，就是在山中生活的水獭，这种水獭比较稀有，即便魏晋名士们大多人脉广布，他们也很难找到一根山獭骨。

所以只需要五种常见矿物就可以研制的五石散，自然成了魏晋名士们的心头好。五石散还有一个讨魏晋名士们喜欢的特点，那就是它吃完之后会全身发热。

平时就狂放不羁，喜欢“以天为衣以地为席”的名士们，最喜欢五石散这个功能，以嵇康为例，嵇康经常一丝不挂驾车出游，一方面他喜欢借此抒发自己的天性，另一方面这是他吃了五石散之后的一种缓解方法。

“五石散”能改变根性，让人变自信

“五石散”的深度发烧友何晏，出身非常尴尬，他是东汉末年大将军何进之孙，理应尊享荣华富贵，但是何进勾结董卓清除宦官一事败露，宦官张让先下手为强将他杀害。

没有了家主何进，何家境遇一落千丈，何晏不得不跟随着母亲尹夫人四处漂泊，幸好尹夫人有几分姿色，被曹操看上纳为妻妾。而何晏也随着母亲来到曹家，但由于他是别人家的孩子，所以曹家几兄弟对何晏都没什么好感，曹丕甚至骂何晏为“假子”。

五石散是什么东西？

五石散是魏晋时期流行的一种毒品。基本成分为石钟乳，石硫黄，白石英，紫石英，赤石脂。 “服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗”。从《世说新语》的这段描述上看，五石散真真算作中原出产的一种毒品了。

五石散本来是一种治疗伤寒的药，是东汉著名的内科大夫 张仲景先生研制，对治疗伤寒确实有一定的效用。但到了魏晋时期，五石散一下子就成为了士大夫津津乐道的时尚消费。这当然要提到玄学的鼻祖——何晏何平叔。

何晏是魏晋时期的思想家、文学家，主张无为无名。他的主要功绩是在老庄思想的基础上开创了玄学理论，他的名气多半来源于可以和“掷果盈车”媲美的“敷粉何郎”的典故和《论语集解》，还有就是“五石散”。五石散的真正兴起来自于何晏的推崇，他在张仲景先生的药方上加以改进，完成了药品到毒品的最终转换。而所谓宽袖长袍，飘飘欲仙的名士们，也是因为多半服用了毒品才使自己达到了登峰造极的创作灵感。五石散服下后不禁容易上瘾，还会使人感到燥热急痴。魏晋名士多轻裘缓带，多半因为五石散的药效发作后身体燥热；不仅如此，长期服用还会导致精神恍惚，不能控制，急躁之处难以想象，发狂痴呆，及至看见苍蝇也要拔剑追赶；所以这魏晋人多脾气暴躁想来和全民动员服药也不无关系。

五石散的疗效非常明显，服用轻则十分痛苦，重则丧命。但是创始人何晏的名气和地位，加上价格不菲，使得名士争相效仿，乐此不疲，当作了一种代表身份的证件。吟诗清谈都要服散饮酒，诗句中间加上行散二字或许正是表达一种高贵，五石散已经由一种毒品变成了那个年代妖魔化的符号，它就是在那个弥漫着腥味的岁月中得以麻醉自我，放纵自我的寄托。名士们在朝不保夕的年代里，始终以一种高洁雅致的梦想支撑自己。他们宁愿服药身亡，也不希望自己在斗争的中心沉没。

五石散换来的是一时的快乐和繁华。它的推崇者，玄学创始人、代言人，也是魏武帝的女婿何晏，亦没有逃脱名士横死的命运。但是曾使多少人沉沦的五石散并没有随之消亡，却一直时隐时现地出现在历史中。到了隋唐，甚至出现了《解散方》，可见五石散的魅力所在。五石散，也许真的成为了后人对那个时代的一种遐想，是那个时代的无奈和时尚，更多的是一种痛苦。

五石散可以“重振雄风”？这种古代让人欲罢不能的毒药，还有何作用？

五石散，当初被发明出来，并不是为了重振雄风，这是为了治疗当时的伤寒病人，而后来被人发现有特殊功效，而且可以人神清气爽，所以才在贵族与皇室之间流传开来，成为风潮。

所谓五石散，也被叫做五行散或者是寒食散，主要成分有石钟乳，紫石英，白石英，硫磺以及赤石脂，还有一些辅助使用的药物。传言这个方剂是由张仲景发明的，最早是给伤寒病人使用。这个散剂性子燥热，如若服食的话需要进食寒冷食物或饮酒散热，所以也称为寒食散。

但是到了魏晋时期，上流社会中有一玄学家名为何晏。这个何晏来头可是不小，他是曹丕的妹夫，也是当时魏国的贵族。由他引领的服散风潮，贯穿了整个魏晋时期。何宴这个贵族子弟每日过着声色犬马，放荡不羁的生活，长久如此导致身子亏空。听闻五石散有壮阳之功效。便买来服食，谁知这一吃，便刹不住嘴了。有了何晏的宣传，五石散很快在名士与士大夫之间开始流传。五石散就此风靡开来，魏晋的文人士子争相追捧。

五石散的服食其实非常麻烦，要仔细调理。服散之后不能静卧，必须走路，所以魏晋名人士子是最喜散步又称之为“行散”。而且服散之后身体燥热，只能穿着轻薄衣物吃凉东西，以凉水浇注身体，但有一样东西必须是热的，那就是酒。而且服散会导致皮肤敏感，穿不得发硬的新衣服，或浆洗过的衣服，所以魏晋名士大多都是穿着破衣烂衫。

我们曾经听到过，魏晋明是不拘小节，放浪形骸，衣衫不整，这其实就是服散之后的表现。五石散在服食之后，会让人陷入一种精神恍惚却又愉悦的境界之中。在服散之人的头脑之中，所有一切都不复存在，只剩下自我意识在独自膨胀，而这种感觉正是魏晋名士所追求的。这种迷糊的状态正是造成了不拘小节，放浪形骸的行为。

照这么看来五石散不啻与毒品，许多人为了服食导致倾家荡产，最后还赔上卿卿性命，著名的书圣王羲之就是五石散受害者之一。但可笑的是，晋朝的医生居然说五石散有延年益寿，包治百病之功效。如此言论更加助长了服散的风潮，直到唐代名医孙思邈更换其配方，重新打造为五石更生散之后，五石散才逐渐淡出了历史舞台。

五石散是什么？为什么魏晋名士非常喜欢吃五石散？

五石散是一种致幻剂。我国有着很长时间的练丹药的历史。特别是古代的君主他们为了寻求“长生不老”晚年时期会有很多的君主让道士给自己练丹药，企图延年益寿。当然人的寿命是根据自己的身体条件而定的没有永远的寿命所以那些所谓的“长生不老”丹药都是骗人的。在炼制丹药的过程中也逐渐的研制出了一种药物也就是可以致幻的让人短暂的愉悦。

魏晋时期社会动荡，才子们因为自己的抱负没有办法施展心情郁闷。魏晋时期有着非常多的名士，而且很多都在文学方面取得了成就，长留在我们的历史中。但是他们中的大多数大多风格浪荡不羁，不关心世俗。其实这跟当时的社会现实有着很大的原因。当时的时候社会动荡不安，有才能的人都不能得到重用，政治诉求得不到满足于是他们只能用自己的放荡不羁的行为来表达自己的不满以及排遣心中的抑郁。

五石散让他们可以逃避现实活在自己的想象中。现在我们看魏晋名士的一些行为也是非常的反叛的像是阮籍。五石散其实有着致幻的能力，这种东西可以让魏晋名士可以活在自己的想象中，而远离现实中的纷杂现实。他们大量的使用五石散也是这个派遣心中的情绪。就像是我们现在的很多人有什么苦闷经常选择喝酒一样，都是为了麻痹自己来脱离现实。五石散只是一种让他们可以自我欺骗的一种手段，而且五石散也是有着非常多的副作用的。

动荡的社会中往往会让有才之人更加的心情郁闷不得已寻找可以排遣的方法。所以说五石散是魏晋名士用来疏解自己一种方法，不过五石散还存在着一些副作用。

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